A Dança Clássica na Igreja Evangélica

A arte na Liturgia Cristã A inserção da arte dentro da igreja sempre foi vista de uma forma polemica diante de muitas pessoas mais como tudo que é novo traz as suas mudanças. De acordo com a bíblia sagrada à dança esteve sempre presente em festas e movimentações do povo de israel.¹ Assim como a musica² e as artes visuais³, tais como: pintura, esculturas, bordados e etc. Como na construção do tabernáculo, um lugar onde o povo de Israel realizava suas festas e movimentações religiosas, segundo a bíblia sagrada ele foi construído e planejado em todos os detalhes.

¹ Lm 5:15 - Sl 150:4 – Sl 149:3 - Jr 31:13 (31:31) Citações sobre a dança. Mirian: Ex 15:20 Dança de Alegria Davi: IISm 6:14 Dança espontânea Filha de Herodias: Mr 6:21 Dança Profana ² (Sela) Estudiosos afirmam que o termo refere-se pausa instrumental. SL 150 - SL 96:1 – Sl 40:3 – Sl 98:1 – Ap 14:3- Sl 149:1- Sl 33:3 ³ Êxodo 31 Historicamente, a dança, em razão dos vários estigmas de imoral e corrupta que lhe foram impostos por hábitos inculcados desde o antigo Império Romano, pelos próprios romanos, e de seu uso com objetos cruéis e sádicos, foi condenada por cristãos, lideres políticos e intelectuais. Essa concepção acabou por influenciar sobremaneira todo o seu processo de desenvolvimento e de sua valorização como expressão artística, religiosa e educacional na sociedade romana e no mundo ocidental, no período da idade media (976-1450 d.C.) Outro fato curioso é que, apos a queda do Império Romano, a ação da igreja católica romana, aliando-se aos senhores feudais, contribui para dar unidade a Europa e proporcionar uma forma de cidadania universal. Essa parceria era fonte e sistema de autoridade na época, geradora de regras e códigos morais que condenavam todas as ações carnais e hedonismo. Os primeiros padres cristãos aprovavam o uso de dança em cerimonias religiosas, desde que seu conteúdo fosse de fundo sacro, e não profano. Contudo, os ritos pagãos foram penetrando nas cerimonias religiosas e nos templos católicos, o que resultou juntamente com outros fatores, no banimento da dança da Igreja. Na igreja católica Romana, a preocupação básica era de que o ser humano deveria obter a "salvação da alma". Por consequência, sob a perspectiva de uma visão de corpo dicotomizada entre sua forma biológica e seu espirito, o corpo biológico foi relegado a segundo plano, ignorado, punido e considerado um obstáculo para tal empreendimento. A carnalidade, ou corpo carnal, era conceituada como veiculo de pecado. Nesse contexto, a popularidade entre terreno e pós-terreno, bem e mal, espiritual e carnal, corpo e mente, era a tônica das discussões filosóficas e teológicas da época. Essas discussões pontuaram a dança, dentre outras manifestações corporais, como indicativo de degeneração humana. O movimento protestante herdou o mesmo modo de pensar, aliado a degeneração progressiva na qual a pratica da dança no mundo ocidental embarcava. Trecho do livro: Louvai a Deus com Danças de Isabel Coimbra pgs. 36-38

A Dança Clássica na Igreja Evangélica Levando em questão tudo que já foi falado em relação ao preconceito com a dança dentro da liturgia dos cultos, chega então a dança clássica na igreja evangélica. No Brasil em 1998 o Ministério de Louvor Diante do Trono da Igreja Batista da Lagoinha MG, grava seu primeiro cd “Diante do Trono” onde a bailarina Isabel Coimbra¹ que é professora, coreógrafa e pesquisadora em Dança, doutoranda em Estudos Linguísticos na UFMG. Foi convidada para estar dançando durante a gravação do CD. Por todos aspectos individuais da dança clássica como leveza, postura e fluidez, dão essa sensação de algo “celestial” e por esse motivo foi muito bem aceita pela comunidade crista em suas manifestações, a partir dali então Isabel Coimbra criou o grupo MUdança, que deu inicio em muitos outros grupos em todo o brasil que passaram a levar a Dança Clássica nos cultos durante os períodos de louvor (Musica). E assim como na historia da dança clássica com o passar do tempo a dança foi tomando seu espaço e assim sendo realizada não somente no período de louvor mais também em apresentações especiais e até mesmo espetáculos. Hoje em dia vemos muitas companhias grandes como Rhema de Goiânia que hoje tem o Cenart e o Instituto Rhema que é uma grande escola de dança do meio cristão e todo ano realiza o Festival Rhema um evento de porte internacional sobre a Dança na Igreja Evangélica, assim como o MUdança que hoje tem o projeto DNA e Dança Experimental iniciado por Isabel Coimbra e o Seminário Internacional de Dança no Louvor e Adoração que também e realizado todos os anos. ¹ É professora, coreógrafa e pesquisadora da Dança. Doutoranda em Estudos Lingüísticos na Universidade Federal de Minas Gerais - UFMG vem desenvolvendo seu projeto na linha da Linguagem e Tecnologia. Como docente de ensino superior também na UFMG, além de atividades de orientação e extensão acadêmica ministra aulas na área da Dança do Curso de Graduação em Educação Física, coordena o Programa de Dança Experimental, o Projeto Dançando na Escola, a Cia Experimental Dança 1 e o Projeto de Atividades para 3ª Idade. Isabel Coimbra é líder do Cia Mudança e também bailarina e coreógrafa do Ministério de Louvor Diante do Trono em Belo Horizonte – MG Autora dos livros “Louvai a Deus com Danças” e “Dança: Movimento em Adoração” é também Organizadora das Coletâneas de Artigos voltados para a área da dança nos Seminários de Dança Contemporânea da UFMG e nos Seminários Nacionais “A Dança no Louvor e na Adoração”. Além de desenvolver o Ministério da “Palavra”, tem desde o ano 2000 organizado e ministrado Cursos, Palestras, Oficinas e Seminários de Dança no Brasil e no Exterior. É casada com Eustáquio Diniz com quem tem cinco filhas: Iara, Iana, Isa, Ivy e Iasmin. No Brasil vemos cada dia mais o crescimento da dança clássica dentro das igrejas, em todos os sentidos levando muitos desses bailarinos a busca de conhecimento mais profundo e assim entrando na pesquisa e experimentando muitas outras maneiras de se expressar através da dança. Atualmente a dança Contemporânea tem encontrado um espaço dentro dos cultos mais ainda de forma bem discreta, já a dança clássica a cada dia tem crescido mais. Isabel Coimbra hoje, por exemplo, esta fazendo estagio de doutorado Sanduiche na Sorbonne Paris IV na frança no período de agosto de 2012 a julho de 2013 que faz parte do seu projeto “Dança na Mochila” que será desenvolvido na Europa. No ano de 2007 o casal André Valadão e Carla Amâncio, também cristãos, bailarinos de porte internacional estiveram junto com o Ministério Diante do Trono em algumas gravações e desde então a dança clássica tomou o espaço de uma forma concreta no Louvor cristão.

Esperança 10 anos DT Pas de Deux Exaltado 10 anos DT Solo Andre Valadão Espirito de Vida DT Pas de Deux Corpo de Cristo DT Solo Andre Valadão Autor da Vida DT Solo Carla Amâncio Portifólio Isabel Coimbra I Portifólio Isabel Coimbra II Ballet Rute CIA Rhema Bibliografia: Bíblia Sagrada – Livro: Princípios Básicos em Teologia I http://isabelcoimbra.wordpress.com/ Livro: A arte no Louvor e Adoração